Эпоха Каббалы

Начало повальной моды на восточные религии примерно совпало с распадом «Битлз» (1970 год) - повод достойный, чтобы удариться в мистику. К 1995 году с рок-музыкой было уже покончено, терять стало нечего. И наступила первая в истории эпоха каббалы.

Отличие каббалы от популярной восточной эзотерики в том, что каждый элемент ми­роздания представлен при помощи симво­лов и научных схем. В каббале минимум обобщений и максимум конкретики, ни одно явление или душевное движение не признается случайным. В последние де­сять лет каббала сильно потеснила йогу и дзен-буддизм, некоторые даже говорят, что каббала спасет мир. Причинам этого всплеска интереса сами каббалисты не удивляются: наступило время, когда чело­вечество избавляется от плена предрассуд­ков и готово к приему истинного знания. Каббала больше не монополия еврейской интеллигенции (хотя ортодоксы протестуют). Профессора, олигархи, поп-артисты и про­стые студенты смиренно усаживаются за одну парту; национальности, вероисповеда­ния и общественные статусы на время уро­ков остаются за дверью. Еще одна особенность каббалы: тут не отделаешься мантрой или гимнастикой, вам все равно придется интенсивно шевелить мозгами.

Научный метод каббалы - это анализ тек­стов, в которых описывается устройство Высшего Мира. Каждая буква еврейского алфавита - это вектор, указывающий на­правление силовых полей, поэтому ни Тору, ни трактат «Зоар» не следует понимать буквально. Каббалист фиксирует свое Состояние в Строгих количественных параметрах, учебники по каббале - это диаграммы, таб­лицы и формулы. Следуя по вычисленному пути, каббалист приходит в нужную точку, куда точно так же придет другой каббалист.

Чтобы узнать больше, нужно читать что-то еще помимо глянцевых журналов. Организации по изучению каббалы открываются повсеместно, но до сих пор бытуют и са­мые дикие мнения о сути учения. Попробуем разобраться.

Рав Михаэль Лайтман - крупнейший в мире преподаватель каббалы, ав­тор более тридцати книг по каббале, глава и основатель Международной академии каббалы «Бней Барух». В свое время он закончил Ленинградс­кий политехнический институт по специальности «Медицинская биоки­бернетика». Затем репатриировался в Израиль, где занялся каббалой под руководством авторитетнейшего каббалиста того времени – рава Баруха Ашлага, сына великого учителя каббалы Бааль Сулама. Каждый день, позволенный Торой, рав Лайтман ведет интернет-лекции по кабба­ле, ежедневно на виртуальных уроках в прямом эфире присутствуют бо­лее 300 групп из 32 стран, более 1000 человек.

В прошлом году он получил степень доктора философии и сейчас активно работает с Российской академией наук. Деятельность Лайтмана как светского ученого и его пантеистические воззрения возмущают многих ортодоксальных каббалистов, но авторитет рава Лайтмана как знатока учения и преподавателя не оспаривают даже его противники.

Человечество себя исчерпало, за эти тысячи лет люди убедились в бесплодности поисков, которые вели науки. Это все приносит нам вред. Несмотря на удобства, которые дало развитие науки, количество страданий все увеличивается

- Можно ли сказать, что ваше учение более гy­манистическое, чем большинство направле­ний еврейской мысли?

- Каббала вообще самое гуманистическое знание. Главный принцип в ней - это выход на абсолютный альтруизм, когда человек не ищет личной пользы и начинает работать на остальных, не на себя. Это происходит, когда человек выходит из своего физического тела на астральный уровень под влиянием занятий каббалой, и тогда он начинает ощущать общее течение мироздания вне пространства, вне времени. Это другая культура жизни. Сама методика основана не на подавлении челове­ка, как это принято в некоторых восточных практиках, - сидение в одной позе, ограниче­ние дыхания, мантры и т. д. Каббала не накла­дывает ограничений: человек не должен даже быть верующим. Единственное, что он должен делать, - это проникать в глубину мирозда­ния. И в итоге он естественным путем меняет­ся от того, что ему раскрывается.

- Каббала родилась из иудаизма, а вы состои­те в некоторой оппозиции к ортодоксальным религиозным кругам...

- Не каббала родилась в иудаизме, а иуда­изм родился из каббалы. Первым каббалис­том был Авраам, не являвшийся ни иудеем, ни евреем. В Торе рассказывается, что он был таким же жителем древнего Ура Халдейского (в Месопотамии), идолопоклонником, как и все населявшие эту местность. Он начал рас­крывать мироздание, это был первый ученый- исследователь мира, который нам извес­тен, с точки зрения каббалы. Он написал книгу «Сефер йецира», отделился от своих сороди­чей, организовал группу учеников, и эта груп­па разрослась настолько, что стала называться еврейским народом. Но это со­вершенно не народ биологически, потому что биологические данные идентичны данным древних персов. В современном Ираке живут потомки древних персов, неотличимые от со­временных евреев. Еврейский народ - это не народ, прав был товарищ Сталин. Иудаизм по­явился во время крушения Второго Храма, когда евреи перестали ощущать духовный уро­вень, упали на земной уровень и стали пропо­ведовать то, что называется земным иудаизмом, что вы и видите на сегодняшний день. Поэтому они не знают каббалу, не любят каббалу, ненавидят ее. Лишь в последние годы ситуация стала меняться - им стыдно го­ворить о том, что они стоят особняком. Но каб­балистов во все века давили свои же.