Национальная идея

В истории человечества любое прорывное развитие государства, всегда начиналось с формулировки эффективной национальной идеи, которая определяла цели, стратегию и тактику такого развития. Всегда в начале была идея.

Для каждой страны и каждого временного этапа такая идея уникальна. Поэтому бессмысленно искать ответ, куда и как двигаться России, в опыте самой России и других стран. Здесь нужны интуиция и смелость мудрого политика.

Любые процессы во Вселенной реализуются в строго заданной последовательности: сначала в разуме рождается мысль, т.е. осуществляется этап творения (рождение в разуме мысли, замысел, принятие решения), затем, формируется образ, наполненный истинным знанием, как реализовать замысел, т.е. осуществляется этап создания (со знанием деяние) или проектирования, и потом осуществляется реализация (делание) замысла. Точно так же и в выборе направления развития государства. Сейчас настал момент, когда нужно вернуться к началу, то есть, к основополагающей мысли — идеи возрождения России. Ее то, как раз и нет.

Пора вспомнить идею Д.И.Менделеева о троичности человека и окружающего мира, о том, что все вокруг имеет три сущности: разум, душу и тело (материальную оболочку), и разум среди них — главный.

Поэтому национальная идея возрождения России должна основываться на возрождении разума — Божественной сущности, родившейся не в материальном мире, а данной Богом и заключенной в теле, а не на обеспечении тела человека едой и обстановкой.

Возрождение духовности — правильные слова, только понимание смысла этих слов весьма туманно и неконкретно. А возрождение духовности — это как раз и есть возрождение разумной составляющей человека, т.к. слово «дух» в Учении имеет значение — мысль, а мысль — это сущность мира разума.

Именно исследованием разума занимался последователь Менделеева В.И.Вернадский. Он первый среди ученых сформулировал концепцию об устройстве ноосферы, то есть сферы разума — среды, в которой содержатся совершенные, истинные знания и с которой абсолютно совместим разум человека. И именно он предсказал, что в 21 веке человек научится общаться с ноосферой и единственным каналом общения будет интуитивный канал. И это уже произошло благодаря трудам ученого из Санкт-Петербурга Карелина В.В.

Как и любое живое существо на Земле, человек имеет два предназначения: плодиться и размножаться, этим человек ничем не отличается от животного, т.к. для того, чтобы реализовать эти предназначения, человеку нужно питаться и строить свой дом — гнездо, берлогу и т.п. Однако у человека, как у разумной сущности, есть и третье предназначение, самое главное, отличающее его от животных — владычествовать на Земле. Для реализации этого предназначения возможностей тела мало, нужно развивать также и возможности своего разума, то есть, человек-владыка Земли, в результате своего развития — это человек, имеющий истинные знания обо всем на Земле. Поэтому любые стратегии, направленные на усовершенствование жизни тела (еда, быт и т.п.) без учета главной составляющей человека — его разума и без осуществления главного предназначения человека — раскрытия возможностей разума, — это превращение человека в животное. Эти стратегии идут в разрез с Божественным замыслом в отношении человека и обречены на провал.

Качество жизни человека складывается из трех составляющих: качество жизни разума, качество жизни души и качество жизни тела.

Как человек троичен, как мир, его окружающий, троичен, так и все процессы, происходящие с человеком и вокруг него, имеют три составляющие. Поэтому критерии, определяющие качество жизни человека, также раскладываются на три группы.

Человек — это то, что он получает и раздает. Причем, первично получение, так как раздавать можно только то, что имеешь.

В современном материалистическом обществе основной акцент в изучении человека ставится на его теле и всем, что обуславливает уровень обеспечения тела едой и комфортом. Разум и душа, в силу неопределенности в понимании этих сущностей, не изучаются и, как играющие какую-либо значимую роль в жизни человека, не рассматриваются. Тем не менее, как уже говорилось выше, именно разум и душа играют определяющую роль в жизни человека.

Качество жизни троичного человека складывается из того, что он в свои три сущности получает, какое качество пищи, в первую очередь, для разума, потом, для души и, в конце концов, для тела ему предлагает окружающий мир.