Исцеление жизни

Мастер Джей Шин Ю — целитель и мастер Сан Дао, уникальной системы исцеления, уходящей корнями в культуру древнего буддизма и даосизма. Техники Сан Дао целостно воздействуют на тело, ум и дух, освобождая их от нездоровой энергии, хронического напряжения и блоков, открывая путь к уверенности, радости и глубокому внутреннему спокойствию. Мастер Ю является продолжателем традиционной линии Сан Дао: «Эта практика включает в себя боевое и целительское искусство, цель которого освобождение человеческого существования от забывчивости и неведения. Когда мы вспоминаем, кто мы есть, мы пребываем во внутреннем спокойствии, радости и гармонии с миром».

Мастер Ю уже несколько раз побывал в России. Названия его семинаров — «Начальное Пробуждение», «Опыт реинтеграции», «Празднование Любви» — говорят сами за себя. Каждый, кто встречал мастера Ю, отмечает удивительное сочетание молодости, юношеской радости и потока древней традиции, который проходит через него. «Я вырос в горах среди буддийских монахов. Любовь и доброта шла от моих учителей, я получал от них этот опыт».

Мастер Ю ответил на наши вопросы.

— Как начинался Ваш путь? Как Вы пришли к нему?

— Все происходило естественно. Я родился в горной деревушке на Юго-Востоке Кореи. С детства был окружен монахами, практикующими буддизм и мастерами Сан Дао. Пятилетним мальчиком я был счастлив, что могу быть вместе со старшими, мы ходили купаться, играли. Конечно, это сильно повлияло на меня. Я начал изучать Сан Дао еще в детстве, утром и вечером ходил практиковать в монастырь, а это было несколько часов пути пешком.

К 18-ти годам я уже практиковал традиционную корейскую систему Сан Дао довольно интенсивно, обучаясь у нескольких мастеров.

Параллельно я учился в колледже, потом начал работать, помогая семье вести дела. Друзья строили бизнес, а я практиковал каждый день с разными учителями медитацию, дыхательные практики и практики исцеления.

Переломным моментом стала болезнь. Мне было 20 лет, я слег в больницу. В течение шести месяцев я был прикован к постели, вместо того, чтобы помогать своим родителям и заботиться о них, они ухаживали за мной. Я был совершенно беспомощен, и этот опыт многое перевернул во мне. Начали приходить базовые вопросы: «Кто я? Почему я здесь? Куда я иду?» Я должен был выбрать свой путь сознательно.

Выздоровев, я продолжил практиковать утром и вечером с учителями в монастыре, параллельно помогая отцу в семейном бизнесе. В возрасте 24 лет я стал преподавать, в 25 — работал волонтером в центре реабилитации для женщин жертв насилия.

— Многие учителя говорят о необходимости победить эго.

— Да, многие говорят о том, что продвижение по духовному пути убивает эго. Но только сильное эго может принять вызов духовного пути.

Мне было немногим больше 20, и я даже не подозревал, что у меня могут быть какие-то блоки и напряжения. Постепенно я замечал и понимал свои страхи, злость, стыд, вину, жадность, одиночество, которые все это время скрывались в моем бессознательном.

Когда я начал практиковать серьезно, через тело проходили мощные энергии, было много пиковых переживаний, — каждый, кто начинает практиковать, сталкивается с этим. И мое эго радовалось: «Ух ты! Теперь я сильный!» Я бежал к своим учителям и говорил, смотрите, чего я достиг! Мои учителя были добры, отвечая: «Да, это очень хорошо. Продолжай практику, не отвлекайся на преходящее и неважное». Они не сказали сразу, что все мои достижения временны, что это всего лишь реакция эго.

— Расскажите о своих учителях.

— В традиции Сан Дао мастер мог долгие годы жить уединенно в горах, потом он приходил на какое-то время к людям, передавал свой опыт и опять возвращался в горы. Так было с моим основным учителем, чье имя можно перевести как «Секретные Границы». Он спустился с гор в 1961 году и ушел завершать свою практику в 1984 году.

В монастыре был круг учителей, у которых я занимался, однако я не строил персональных отношений с учителями. Первое, чему меня учили — непривязанность. Мое обучение продолжается и по сей день. Если у меня возникают какие-то вопросы, я могу попросить учителя о встрече. Но может случиться так, что ты выполнишь практику трех тысяч поклонов, прежде чем удостоишься получасовой встречи.

— С чем для Вас был связан первый опыт духовного пробуждения?

Это было переживание глубочайшего сострадания к самому себе. Я возвращался домой на машине и вдруг слезы полились из моих глаз. Я не мог остановить их. Я внезапно увидел себя, и в этом пробуждении было легкое сожаление о том, что можно было бы добиться большего. После этого опыта все переживалось по-новому и очень сильно. Чувствительность сердца многократно увеличилась, и это изменение было необратимо. Это как научиться плавать: раз поплыв, вы уже не забудете. Читая поэму, я мог чувствовать сердце поэта, понимать, о чем он думал и чем он жил.